尊長的伴侶圈成傳謠圈，要拯救他們的伴侶圈，重點不在于轉發了什么，而在于他們在人際流傳中相信什么，為什么相信，也就是要塑造其正確判別信息的本領。

跟著微信的普及，不少中暮年人正逐漸成為微信的活潑用戶。與此同時，他們也正在成為微信伴侶圈謠言的轉發大戶。觀測顯示，每個月轉發五條以上謠言的用戶，80%都是高出50歲的中暮年人。諸如“轉基因有毒”“食物相生相克”之類的謠言，雖經多次被辟謠，但一些中暮年人仍舊是它們的擁躉。

緊張通知、速速擴散，最新報道、必然要看，深度好文、抓緊保藏、刪前速看……伴侶圈有多瑰麗，就讓人有多無奈。關于伴侶圈的信息之害，至少有這么幾類，有詩為證：民間謠棍科普文，不轉不是中國人；聳人聽聞標題黨，驚天奧秘快分享；抑郁濫情送雞湯，換個頭像測智商；美圖自拍必九張，防癌補腎養生忙。

此害如今愈演愈烈，已伸張至我們的尊長們甚至怙恃，不只成為伴侶圈里的一大公害，還虐待著尊長怙恃的精力世界，這可如何是好？為了答復這個問題，不妨掉一掉書袋，引入一些流傳學常識。

謠言是什么呢？流傳學者希布坦尼說，謠言是指在特定條件下，通過口傳而舉辦的非正式人際流傳，流傳速度凡是較快。這個來自上世紀的界說，在本日仍有其重要的現實意義。此刻，特定條件釀成了智妙手機，口傳釀成了伴侶圈轉發，流傳速度更是堪比光電，而穩定的則是這個“人際流傳”。

一般認為，公共流傳是媒體和受眾的工作，但是，上世紀60年月，流傳學者布勞沃提出了一種新的表明模式，叫做人際流傳菌絲模式。他將民意在公共媒體上的表達，比喻為蘑菇的菇頭，地面上瞥見的蘑菇頭僅僅是蘑菇的一部門，而地下部門的菌絲，才是蘑菇發展的根本。這個埋沒在地下的菌絲網絡就是人際干系網。

明日黃花，智妙手機的到來讓每個手機都釀成了一個小小的蘑菇。在我看來，臺灣代理服務器 韓國服務器，各類社交媒體都可視為布勞沃所說的“蘑菇的菇頭”，這些蘑菇頭或有毒，或無毒，或富麗，或普通，無論奈何發展，藏在下面的菌絲才是其養料的源泉。這就是說，要拯救尊長的伴侶圈，重點不在于蘑菇頭，不在于轉發了什么，而在于下面的菌絲，在于他們在人際流傳中相信什么，為什么相信。一言以蔽之，要想拯救尊長的伴侶圈，就要塑造其正確的判定力、判別信息的本領。

其實，尊長伴侶圈之所以成為謠言多發地，首先是尊長們面臨信息洪水的一種靠近本能的驚愕。這種驚愕一般產生在方才進入網絡世界的時候。追念一下，和網絡一起生長起來的80后、90后、00后，剛打仗網絡的時候，誰沒有經驗過一段新鮮、好奇、言必稱“網上”的時候，所以我想，跟著觸網時間的增加，一些尊長自然接見怪不怪，練就一雙“穿上馬甲照樣認識你”的眼睛。

別的，尊長伴侶圈之所以成為謠言多發地，還和代際效應有關。一代人有一代人的經驗，一代人也自有一代人的三觀。不必諱言，每代人之間老是有代溝的，80后、90后之視怙恃，恰如00后之視80后、90后。已往說十年一代溝，此刻講三年一代溝，尚有人說一年一代溝，豈論有幾多代溝，也豈論溝有多深，有溝，正說明相同的須要。因此，我們實在有須要在“常回家看看”后頭，再加一句“多和怙恃聊聊”。假如聊得不順暢，那就多想想孔子的話，“事怙恃幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”