2013年，維克托·邁爾·舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時代》火遍全球，“大數(shù)據(jù)”成為家喻戶曉的熱門話題。其實(shí)，教誨規(guī)模也有大數(shù)據(jù)，像“一起功課”這個平臺此刻有4000萬注冊用戶，天天有上億條功課行為，積聚了500TB容量的行為日志，而且這個量級還在天天一連增長。

不外，我們的數(shù)據(jù)并非只是純真的積聚，還會在包圍量、追蹤的時長、頻次、數(shù)據(jù)的顆粒度等多個維度不絕打磨晉升。別的，數(shù)據(jù)的代價坎坷不是純真地去較量數(shù)據(jù)的巨細(xì)，而在于可否把數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)起來發(fā)揮協(xié)同的浸染，并環(huán)繞大數(shù)據(jù)成立生態(tài)圈，把數(shù)據(jù)在各個維度的孝敬疊加。好數(shù)據(jù)的要害是利用者可否公道操作數(shù)據(jù)的代價，為用戶提供更好的處事。

大數(shù)據(jù)從學(xué)校教誨和家庭教誨入手，幫教誨實(shí)現(xiàn)“私人訂制”

在學(xué)校教誨方面，大數(shù)據(jù)能輔佐西席從履歷式解說轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)驅(qū)動解說，從辦理班級共性問題到辦理學(xué)生本性問題，從存眷學(xué)科常識到存眷孩子本領(lǐng)生長，輔佐西席從“教書”向“育人”舉辦轉(zhuǎn)變。譬喻，中關(guān)村二小的老師在功課部署中對常識點(diǎn)布局、本領(lǐng)的存眷度更高，學(xué)生的功課完成度和自學(xué)水平比同類學(xué)校的平均程度高，而家長打開功課陳訴的次數(shù)也很活潑。可見，大數(shù)據(jù)讓本性化進(jìn)修觸手可及。真正的教誨公正，不是每小我私家都利用一樣的課本，而是每小我私家都可以定制課本，并找到最適合本身的進(jìn)修路徑。

在家庭教誨方面，已往家長對孩子的相識以及人生的籌劃，只能靠主觀、感性的調(diào)查。有了數(shù)據(jù)的積聚后，從孩子進(jìn)修數(shù)據(jù)到心理測評數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)會越來越多地輔佐家長更相識孩子，更公道地籌劃樂趣，更客觀地選擇科目和專業(yè)。家長對孩子的要求，也將從“比擬別人家的孩子”到“成為更好的本身”。

“互聯(lián)網(wǎng)+教誨”促進(jìn)因材施教與有教無類

在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的共享方面，directadmin下載 美國虛擬主機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)打破了地區(qū)的限制，教誨者可以輕松得到世界上最頂尖的教誨方法和信息，有效地運(yùn)用到解說中;學(xué)生可以更容易地得到資訊，可以跟外面的世界直接交換，還可以通過直播、虛擬現(xiàn)實(shí)、加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技能，走出版本，得到最直觀的體驗(yàn)。

在依賴于大數(shù)據(jù)的本性化進(jìn)修方面，大數(shù)據(jù)可以或許讓教誨變得越發(fā)公正，而教誨的公正不是讓每小我私家獲得同樣的內(nèi)容，而是符合的人獲得符合的內(nèi)容。好比，讓成為科學(xué)家的人盡快匹配科學(xué)家的內(nèi)容，成為藝術(shù)家的人盡快匹配藝術(shù)家的內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)教誨可以或許輔佐孩子更好地相識他的起點(diǎn)，設(shè)計(jì)他的方針，籌劃更優(yōu)的路徑，輔佐他更好地渡過一生。

“互聯(lián)網(wǎng)+教誨”促進(jìn)老師、學(xué)生、家長三者的干系鏈接和從頭定位。造就一個樂成的孩子，是學(xué)校、家庭、社會配合完成的進(jìn)程，需要全社會配合的盡力。互聯(lián)網(wǎng)使得教誨的各個方面有機(jī)地團(tuán)結(jié)起來：西席在教室上做記錄，描寫學(xué)生的表示，加上大數(shù)據(jù)闡明的進(jìn)修陳訴，反饋給家長;家長查察陳訴后，再通過網(wǎng)絡(luò)反饋給西席;學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)時相識進(jìn)修的進(jìn)度，與西席、家長互動。這樣就使得三方的相同越發(fā)深入，干系越發(fā)細(xì)密。不只如此，通過三方的毗連，除了信息和常識的通報(bào)之外，還可以加深教誨最本質(zhì)的“育人”成果，增加互相的領(lǐng)略和感情認(rèn)同，真正形成教誨的有機(jī)體。

互聯(lián)網(wǎng)教誨與傳統(tǒng)教室教誨恒久共存走向融合

歸納綜合地講，在“效率”和“公正”方面，互聯(lián)網(wǎng)教誨的優(yōu)勢明明，如促進(jìn)資源的高效共享、淘汰修正功課等反復(fù)性的勞動、通過數(shù)據(jù)闡明敦促進(jìn)修路徑的本性化等，這些已經(jīng)慢慢成為了現(xiàn)實(shí)。

可是，教誨是一個十分巨大的系統(tǒng)工程，在諸多的教誨環(huán)節(jié)中，互聯(lián)網(wǎng)教誨更多的，是對“教書”起到輔佐，提高效率、共享資源。但在“育人”方面，傳統(tǒng)教誨也有著很難替代的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的學(xué)校教誨除了講課外，師生間的互動、勉勵和班集團(tuán)之間的情誼等社會化的干系，同樣對學(xué)生的心智發(fā)育至關(guān)重要。

互聯(lián)網(wǎng)教誨和傳統(tǒng)教誨都有各自的優(yōu)勢和場景需求，兩邊將恒久共存，但走向融合也是一定的趨勢。在這一進(jìn)程中，需要多方面的盡力。互聯(lián)網(wǎng)教誨提供更便捷、更理性、更有效的教誨手段和東西，而傳統(tǒng)教誨可以操作互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)和東西，以更高的視角去設(shè)計(jì)教誨模式，敦促教誨理念、教誨要領(lǐng)的成長。這些教誨模式、理念和要領(lǐng)的成長，也會晉升互聯(lián)網(wǎng)教誨的處事程度。